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第303章（第2页）

她说行行行，小说是吧？那就没话说了，反正现实之中不可能，主要是中华文化圈中绝对不可能！然后什么变故能够允许这条法律出现？除非中国发生了□□，被西方侵染了！

然后为什么不可能呢？她说在中华文化圈讲究天人合一，道法自然，所以我们可以对同性恋爱现象表示宽容，但是没有办法放到台面上来。哪怕以前最包容的年代唐朝，这种现象确实很风行，但是绝对不能在法律上允许。

然后我一听她这样说，就忍不住把这一章中中原中也反驳自然的那一段话念了，她说我这是非常低级很狭隘的自然，人类发展出了文化也是自然的一种。然后我就说我本来反驳的也是很低级很狭隘的自然啊！就是同性恋爱没有办法有后代这一条啊……

算了不说了，总之大家，这一章这方面只是小说，不是现实中的，分辨清楚就好了……感兴趣的话，大家可以自己去查，自己去辩论验证来着。

第237章

◎太宰治的温柔◎

小孩子们在最开始的时候，是并不知道什么是错误，什么是正确的。他们只有最本能的行为，比如说饿了就会想要吃食物，有人想要拿走面前的食物就会生气哭闹。

只有在经过了教育之后，小孩子们才能够明白社会中的道德，知道要讲礼仪讲礼貌，知道哪些事情能做哪些事情不能做。于是他们开始明白，如果是其他人的食物是不能抢的，他们开始违背自己的本能，不再做出仿佛动物一般的护食行为。

这样的过程哪怕是再聪明的孩子也不可避免，再聪明的孩子也不是生而知之，需要有一个探索世界的过程，需要好好的学习，然后适应整个世界。

那么如果在这个教育的过程之中，这个孩子接受到的是错误的观念呢？那么哪怕这个错误的观念会让他受伤，他是不是也不会去怀疑呢？

——是的。

虽然会受伤，但是教育本来就是让孩子们学会抑制自己的本能，学会适应他们所接触的世界的规则呀！就像中原中也之前下意识所反驳坂口安吾的那样，人和动物的区别，本来就是从违反自然规律、违反自己的本能开始的。

所以，如果从来都没有“这是错误”的观念，小孩子们又如何去发现他们接触的世界里的规则是扭曲的呢？

太宰治就是这样的，在六岁、他还没有完全形成完整的世界观的时候，教育他的母亲患上了代理型孟乔森综合症，于是对他教育中也掺杂了一些错误扭曲的观念。然后，太宰治也理所当然的接受了这些错误扭曲的观念。