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我刚才重复翻阅了一下『午夜的便利店』这个故事的来源。
这是最先从贝尔伍德便利店员工传开来的一个都市传说,题材和内容都不能算非常新颖,同时也因为只在特定的群体有所流传,并不能算是一个非常有人气或者有特色的故事。
没想到……它竟然有可能是真的」奥丽维娅苍白的脸蛋攀上了兴奋的红晕,语气激动。
虽然这只是跟她第二次面对面交谈,但我还是有些惊讶于她的热情。
「这个,虽然我对自己的切身体验有相当的把握,因此相信那个家伙很有可能不是个正常人类,但是你凭我的一面之词就这么相信的样子,真的适合吗?」我有些迟疑地问道。
「无论是人是鬼,对我来说都暂时不重要,」奥丽维娅说道,「重要的是,你并没有说谎。
你的迟疑,恐惧,和不安,如果只是为了编造故事来骗我的话,那演技也太好了」「而我的合作者从观察者变成了故事中的角色,无论是真的撞鬼了还是仅仅是『以为』自己撞鬼了,这样的转变和发展,与你的心态和情绪,正是可以丰富我的课题的绝妙内容。
我还有一些问题,需要你仔细想一下,尽可能地提供细节给我」接下来,奥丽维娅非常详细地将那一晚的遭遇的每一个细节都反复地询问,分析,修长的手指在键盘上下纷飞。
一段可能不到三分钟的对话被她从各个方面都解析,拉着我讨论了足足四十分钟。
「都市传说,灵异故事,大多时候都是社会心理的一种产品,一种折射。
不同的群体,不同的文化,不同的时代,所形成的群体意识,他们所忌惮的,所惧怕的,都会产生相应的故事。
70年代的西联,在家长之间最流行的一个小小的都市传说是这样的:万圣节那晚,小男孩在邻里的街道上敲门要糖果。
他来到一家陌生人的房子时,那家人给了他一个糖苹果。
小男孩开心地回家后,一口咬了进去,口中却一阵刀割的剧痛,开始大哭。
当他的父母连忙来检查满口鲜血的小男孩时,发现糖
苹果里有一片锋利的刀片,剖开了小男孩的口腔与舌头」
奥丽维娅兴致盎然地对我娓娓道来:「这个小故事的流传之广,甚至让整个西联相当数量的家长约束自己起的孩子,在70年代的好几年内,都禁止孩子们参与万圣节的要糖习俗。
若是你检查那个年代这种性质的犯罪数据的话,会发现这种担忧基本上是没有事实根据的,跟惧怕连环杀人犯而不敢出门一样荒唐。
但是它反映出来的却是70年代的群体意识:经济危机与通货膨胀让失业率与犯罪率都大幅度上升,曾经安详平和的街道邻里突然多了许多险恶不详的意味。
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