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第1647章 小确幸（第2页）

他们开始进入自己曾经厌恶的机械工厂，轮班生产军需品，甚至就连农田都开始大面积使用化肥、生长素以及夜间照明，用上了大棚和农机——在过去，除非教会为了外交和经济下令扩产，否则农民们是不愿意使用这些的。

使用宗教凝聚了人心享受好处，就必然要承受它们带来的负面效果，为了教义降低产能是必然，不过这某种程度上，也有利于通过创造稀缺性推高粮价，让教会掌握议价权。

你要问教会是故意的还是不小心的？教会只是笑着说，粮价和出口总额，是星域产量势力每年共同商议的结果。

为了保持土地肥力，为了教义，为了人的自由精神云云……总之，这么做是必要的。

但现在新的必要压倒了旧的必要，位于前线的消逝的光芒星系，全新的先军体系开始不断拓宽人矿的价值边界。

大量低科战舰被建造出来投入使用，开农机的开上了飞船、编草帽的开始整理线路、修下水管的钻进舱壁维修飞船管道……每个人都有活干，被机械系统性‘破产’的农民们，尚且来不及感受失业的寒冬，就投入到机械沸腾的炽热中，在宗教狂热地自驱力驱使下，投入战争的绞肉机。

不过这些被卢德视为统治核心的人们总不会先死的，他们世代服务于卢德教会，价值更大。

先送上战场的，是那些从其他巨企统治下，被赋予了‘人权’的异地信徒。

他们初次感受到人权的魅力——医疗保障，饮食保障，还有武装权。因为他们大抵都会第一批投入战争，因此动力甲都是最劣等那款，仅将合金装甲换成高强度陶瓷片，打着‘降低学习成本’的名义，削减动力甲程序、芯片。

虽然事实上也降低了这些人的学习成本，但他们的生存机会，恐怕从小数点后面五个零变成了七个零。

可他们依旧兴致勃勃，因为他们来到了卢德教会的圣殿，参观一座座或用厚重古朴的岩石堆砌，或用自然粗大的活着的植物编织，或直接打洞建造的教堂，领略了卢德真意，享受到牧师们的弥撒和祝福。

这是在阴暗潮湿，狭窄闷热的空间站/城市底部生活的他们不曾享受的，一种在阳光下生活，一种回归碳基生物本能的快乐。

尽管快乐须臾即逝，但这份珍贵的体验和记忆，却真实不虚。

他们吃到了卢德教会的新鲜粮食，第一次品尝到刚摘的米蒸出来的香味，吃到松软的热面包的味道，品到蜂蜜和奶的味道，泪流满面。

圣战士们想到自己在为扞卫这样的生活而战斗，为圣卢德意志而奋斗，便觉得能拥有这份体验，便是死也值了。