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第351章 卢植动摇（第1页）

真的将乐浪交给卢植这样的人，短时间内卢植便能做出成绩，但是一旦董卓从中使坏，罢除卢植的一切职务，卢植必然会接受，而乐浪可能会回归原途。

而赵云则不同，肯定不会不接受罢免，甚至还会举兵反抗，联合诸侯讨伐董卓，这就是忠臣与枭雄的区别，所以董卓才会反过来讨好赵云。

卢植从来没有想过这一些问题，在他的脑子里，忠于汉室勤于王事才是正道，他是一名忠心不二的纯臣，但是却生错了时代，若是生于明君圣主时期，卢植必将大放光彩，只可惜他与曹操不同，在昏君当道乱世来临的时代，卢植只会成为星光一闪的历史人物。

卢植思来想去，突然觉得赵云似乎没有错，发现赵云忠的是天下与人民，为了天下百姓赵云愿意承认罪责，而自己仅是忠于汉室，无论是圣主还是昏君，一切皆以忠君为主，而后才有奉命为百姓谋福，自己也许格局小了。

卢植叹了口气说道“子龙之言使我茅塞顿开，华夏有三千多年的历史，有上古三皇五帝时期，还有夏代四百七十年、殷商五百五十年，周朝近八百年、暴秦有十四年、大汉也有近四百年，历朝历代更迭不断，皇帝君主数百人，有贤能英明的君主，也有昏庸无道之君，一灭一建一上一下，都少不了华夏子民的存在，华夏民族才是帝国的根基，而子龙之举才是上上之策，互相攻伐争权夺利起起落落，最苦的还是平民百姓，损失最大的也是平民百姓，是卢植死读圣贤书，却不明正道之理，我卢植才是愚忠之辈！”

赵云听罢心中大喜，他没有想到自己的一席话，竟然让卢植想的如此深远，卢植出生书香门第，历任九江郡太守、庐江郡太守、议郎、尚书令、北中郎将等要职，武能平定蛮族叛乱与黄巾起义，文能续写《东观汉记》，并着有《尚书章句》《三礼解诂》等书籍，乃是东汉末年的经学家及儒家宗师，为人刚直不阿能文能武，是汉未少有的之臣。

卢植也有自己的信仰，他将匡扶汉室做为终生的奋斗目标，可惜世道不明汉灵帝昏庸无道。

自从董卓入京后，卢植的信仰便开始崩塌，今日听赵云一席话，他似乎发现了新大陆。

赵云继续添把火说道“大帅所言有甚过之，大帅之忠乃纯臣也，华夏文明以礼仪廉耻忠信孝贤而存，忠实则无愚之说，大帅生平所历乃是天下人之楷模。只是凡君主者少有伯乐，而凡忠臣者常有千里马，可是凡帝国王朝皆有天下黎民百姓。既然伯乐不常有，而百姓又为国之基石，华夏百姓纯正质朴，所需无非是吃饱穿暖，我等岂不为之而努力。赵云不才自悟一言“天下百姓的利益高于一切”，哪怕是天子君王也得为之让路，天子贵为国之家长，不为民谋利，反而欺压百姓，给黎民增添生存的困难，如此家长可称职！”

赵云说道此处突然刹住车，他本来想说这样的天子何不推翻换人，可是猛然感觉自己讲得有些过头了，说不定会使卢植产生反感，想要改变一个人的信仰，不可急于求成，否则必会适得其反。

卢植听罢摇了摇头说道“子龙言之有理，可是我卢植熟读圣贤书，仍是觉得上下有别，君臣之间不可混了尊卑之位，眼下奸臣当道，君不君臣不臣，我卢植也是无力回天，听闻伯喈兄在乐浪定居，如今终日奏曲弹乐很是自在。我已想清楚了，即来之则安之，留在乐浪教书育人发挥余热，也是很不错的选择！”

卢植此言乃是拒绝在乐浪出仕，甚至不愿意参与任何政治，不想为赵云谋划任何策略。

不过赵云听后还是很高兴，因为这也是赵云所希望的，以卢植的心态，若是成为谋士，在某些方面必会成为赵云的禁锢。