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第四百一十八章 举民伐天（第2页）

少典国君和有熊氏女野婚，生下了一个男孩，名曰无极。

极，就是支撑房梁的柱子，无极这个名字，来源于他出生的地方是一个没有顶梁柱的窝棚。

作为私生子，他近乎是有熊氏向少典国借种的产物，而他也确实非常聪明。

他童年的生活，无比困苦，或者说整个氏族都过得不好。

在那个时代，种植不能保证所有人吃饱，还必须狩猎，以增加食物来源。

每一年，都有人饿死，或者在狩猎中受伤而死。

而这是习以为常的，近乎于公理：即一个部落要想延续，就必然要有些人为了食物牺牲。

不同大小的部落，每年都有不同接受程度的死亡指标。

只要不超过这个数，意味着族群在延续发展，人们甚至会为此歌功颂德，庆祝这好日子。

但是无极，完全不认可这一点。

他见证太多人，在冬季入深山捕杀冬眠的大熊而受伤，回来不治而死。

于是他改进了母亲的巫医之术，发明出了很多种药物，并且开创了人体的经络理论。

但是，这样的进步，被部落给排斥了，因为他发明了新知识，他开始异化！

那个时代，人们拒绝异化，所以也排斥发展新技术。

乃至于在学习先贤知识的同时，也故意少学一点，毕竟如果学到一个时代的巅峰，就会彻底异化，沦为怪兽。

无极却认为，改进更好的工具，发扬先贤的知识，可以让他们种出更多的粮食，获取更多的猎物。

但是人们，却认为先贤的知识，只要继承一点，就可以活下去了。

每个部族，都继承一点，然后团结起来，交易所需，互通有无。

只要大家各有所擅长，各司其职，就可以都延续下去了。

少典国不就是在壮大吗？只是非常缓慢而已。

逆天的时代，已经延续了很久，刑杀苍天是唯一的道路，人们等待着炎帝成功。

尽管已经失败了十几代，但这已然是传统，已经是权威。

但是无极，决定挑战这个权威。

他坚决改进他的医术，并且还开始学习更多的知识，他离开了有熊氏，带着几个好朋友，游历各氏族，学习不同的技术。

随着他的见闻与知识不断增长，他开始设想如何利用异化，如何利用苍天，来给人们带来更好的生活。

停滞的时代，永远不可能战胜苍天，失败只会无限的延续下去。

唯有让文明向前，才会有更广阔的未来，更多的可能。

无极在探索中，异化越来越严重，额骨隆起，形状像太阳，而且面部有龙的相貌，其手足似龙爪龙趾。

但他也发展并拉拢了很多志同道合者。

为了保证不彻底异化，他开创了玄学理论，将生活技艺，与异化体系进行分割。

他成功了，他成功让好几个部落，形成了玄学思潮。

生活与玄学被彻底分开，加入他体系的人们，学习技术，开创新知识，也不会再异化了。

这样的优势，让无极的势力，极速膨胀。

他们部落，学贯五湖四海，并且超越了先贤，食物多到可以帮助其他的部落，衣服与陶器不断地产出。

这对当时的世界，是近乎于碾压的生产力。

机杼、车、船、云梯、弓箭、号角、鼎、铜镜、纺织、犁、耙、锄……还有历法、医术与阴阳。

很多追随无极的人，都说这些是他发明的。

但其实，他只是知识的搬运工。

不会制造陶器的部落加入进来，他就教会人家制陶器。

不会制作弓箭的部落加入进来，他就教会人家制弓箭。