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第1735章 适合佛道双修的人（第1页）

在现实之中，相信很多人都曾有过这样的困惑，甚至是困扰。

包括我自己也是一样，最初的时候也会胡思乱想，比如我在给三清祖师上香的时候，就会想着赶紧给佛菩萨也上香，别漏下了让人家挑理。

如果是给三清祖师摆了三种水果，到佛菩萨那里就剩下两种，心里也会想：佛菩萨会不会不高兴？

诵经也是如此，就像我上一章说的，诵了道家经文就怕佛菩萨不高兴，诵了佛家经文就怕神仙们不高兴。

遇到问题的时候，比如走夜路害怕，到底是喊道家神仙壮胆，还是喊佛家护法保佑？

诸如此类的问题，相信很多“佛道双修”的朋友都曾经遇到过。

所以，这也是网上为什么都说不要佛道双修的原因之一，因为你要是初学者，或者慧根定力都不足，很容易陷入这种凌乱，到时候哪家都没学好，反而给自己弄得精神疲惫。

接下来，我就讲一讲什么样的人适合佛道双修，什么样的人要慎重选择。

不过先声明，这里针对的是普通人，咱们不涉及宗教，只谈文化。

首先，可以佛道双修的人，起码你要在一门功课里深研数年，至少也要单独修佛或者修道两三年，已经稳固了自己的主修法门，清楚自身的修行目标，心性稳定，不会轻易认知混乱。

再者，你还要心性通透，没有门户偏见，不执着“佛高于道”，或者“道高于佛”的对立观念，更不要贪心一边想成佛一边想成仙。

因为这两者的终极目标方向不同，不可能同时圆满。

佛家的终极是：证无我，出轮回，涅盘解脱，不执着肉身长存。

道家的终极是：保全真我，性命合一，与大道长存，重视肉身与精气神的修炼。

所以有人说，佛道两家的思想是矛盾的，两者同时学习必然陷入理论纠结的怪圈。

其实，从两家教义理念来看，确实是有矛盾：

道教追求现实生活，主张仙道贵生，追求延年养生、肉体成仙，认为人的生命由元气构成，要长生不死需形神并养。

而佛教主张“无生”，视现实为苦海，人们要放弃欲望，把希望寄托于来世，追求超脱生死轮回进入涅盘。

但也正因为如此，我才跟大家说一定要选一个作为主修法门，另一个做辅助研习经典，这样才不会轻易混乱。

比如你主修道，也可以用佛家的?觉察智慧?来认清欲望，帮助自己调伏浮躁。

比如你主修佛，也可以用道家思想明白顺应自然?的道理，允许一切的发生。

举个例子，现代很多在红尘修行的普通人，需要工作、应酬、照顾家庭，如果只修佛法，就容易产生出世的想法，难以应对现实生活。

这种情况就需要纳入道家的思想，但也不必深入去修什么秘法，只吸收佛道两家的思想和智慧即可。

以上说的是从文化哲学的层面，互相研习佛道经典的类型，属于自我修行，不涉及宗教，或者浅层涉及，不直接入教。

还有一种佛道双修，比如一些民间的看事师傅，以及一些有神通有护法的人，或者是有现实功能性需求的人。